Massa

Definição

Uma doutrina da religião falsa. “A Missa é a renovação incruenta do Sacrifício de Nosso Senhor na cruz. Nela o sacerdote, como representante de Cristo, oferece a Deus o pão e o vinho, que ele transforma no Corpo e Sangue de Nosso Senhor [transubstanciação]”. (National Catholic Almanac de 1948, p. 244) Afirma-se ainda: “Nosso divino Salvador rezou a primeira Missa, na Última Ceia, na noite anterior à Sua morte.” — A Catechism of Christian Doctrine.

As Escrituras revelam claramente que Jesus ofereceu Seu próprio sacrifício de uma vez por todas e que nunca precisa ser renovado. As palavras “corpo” e “sangue” de Jesus representam simbolicamente que aqueles que comem e bebem estão participando de Seu corpo congregacional e de Sua morte sob a nova aliança.

Origem

O “sacrifício incruento” teve sua origem na antiga adoração babilônica com evidências de sua prática na Assíria, Chipre e Fenícia, e foi adotado por cristãos apóstatas durante o quarto século. A fina hóstia redonda da “Missa” originou-se no Egito como símbolo do “sol” e do “Filho”. (As Duas Babilônias de Hislop) Embora a aceitação de dinheiro para missas tenha começado durante o sétimo ou oitavo século, não se tornou universal até o século XII.

A doutrina da “missa” nega a Jesus que os comprou com seu sangue derramado

2 Pedro 2:1 No passado surgiram falsos profetas no meio do povo, como também surgirão entre vocês falsos mestres. Estes introduzirão secretamente heresias destruidoras, chegando a negar o Soberano que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição.

1 Coríntios 6:20 Vocês foram comprados por alto preço. Portanto, glorifiquem a Deus com o seu próprio corpo.

Empalar Cristo de novo é pecar contra a luz

Hebreus 6:4-6 Ora, para aqueles que uma vez foram iluminados, provaram o dom celestial, tornaram-se participantes do Espírito Santo, experimentaram a bondade da palavra de Deus e os poderes da era que há de vir, e caíram, é impossível que sejam reconduzidos ao arrependimento; pois para si mesmos estão crucificando de novo o Filho de Deus, sujeitando-o à desonra pública.

Jesus fez um sacrifício, que nunca precisa de uma “renovação”

Romanos 6:9, 10 Pois sabemos que, tendo sido ressuscitado dos mortos, Cristo não pode morrer outra vez: a morte não tem mais domínio sobre ele. Porque morrendo, ele morreu para o pecado uma vez por todas; mas vivendo, vive para Deus.

Hebreus 7:24, 25, 27 Mas, visto que vive para sempre, Jesus tem um sacerdócio permanente.  Portanto, ele é capaz de salvar definitivamente aqueles que, por meio dele, aproximam-se de Deus, pois vive sempre para interceder por eles. Ao contrário dos outros sumos sacerdotes, ele não tem necessidade de oferecer sacrifícios dia após dia, primeiro por seus próprios pecados e, depois, pelos pecados do povo. E ele o fez uma vez por todas quando a si mesmo se ofereceu.

Oferecido frequentemente não torna o sacrifício melhor do que os sacrifícios típicos

Hebreus 10:1-4 A Lei traz apenas uma sombra dos benefícios que hão de vir, e não a sua realidade. Por isso ela nunca consegue, mediante os mesmos sacrifícios repetidos ano após ano, aperfeiçoar os que se aproximam para adorar. Se pudesse fazê-lo, não deixariam de ser oferecidos? Pois os adoradores, tendo sido purificados uma vez por todas, não mais se sentiriam culpados de seus pecados.  Contudo, esses sacrifícios são uma recordação anual dos pecados, pois é impossível que o sangue de touros e bodes tire pecados.

Renovar o sacrifício também significaria a renovação necessária do novo pacto

Lucas 22:20 Da mesma forma, depois da ceia, tomou o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue, derramado em favor de vocês.

Hebreus 9:17-20 Pois um testamento só é validado no caso de morte, uma vez que nunca vigora enquanto está vivo quem o fez.  Por isso, nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue.  Quando Moisés terminou de proclamar todos os mandamentos da Lei a todo o povo, levou sangue de novilhos e de bodes, e também água, lã vermelha e ramos de hissopo, e aspergiu o próprio livro e todo o povo, dizendo: “Este é o sangue da aliança que Deus ordenou que vocês obedeçam”.

A profecia mostra Cristo no céu até o tempo devido de Deus, não trazido diariamente no sacrifício da missa

Salmo 110:1-4 Senhor disse ao meu Senhor: “Senta-te à minha direita até que eu faça dos teus inimigos um estrado para os teus pés”. Senhor estenderá o cetro de teu poder desde Sião, dominarás sobre os teus inimigos! Quando convocares as tuas tropas, o teu povo se apresentará voluntariamente. Trajando vestes santas, desde o romper da alvorada os teus jovens virão como o orvalho. Senhor jurou e não se arrependerá: “Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque”.

Cristo não precisa de nenhum representante sacerdotal como mediador

1 Timóteo 2:5, 6 Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens: o homem Cristo Jesus, o qual se entregou a si mesmo como resgate por todos. Esse foi o testemunho dado em seu próprio tempo.

Hebreus 7:17, 22-25 Porquanto sobre ele é afirmado: “Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque”.  Jesus tornou-se, por isso mesmo, a garantia de uma aliança superior. Ora, daqueles sacerdotes tem havido muitos, porque a morte os impede de continuar em seu ofício; mas, visto que vive para sempre, Jesus tem um sacerdócio permanente.  Portanto, ele é capaz de salvar definitivamente aqueles que, por meio dele, aproximam-se de Deus, pois vive sempre para interceder por eles.

Na nação típica, apenas o sumo sacerdote fazia expiação no santíssimo

Hebreus 9:3, 7, 9, 11, 12 Por trás do segundo véu havia a parte chamada Santo dos Santos. No entanto, somente o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos, apenas uma vez por ano, e nunca sem apresentar o sangue do sacrifício, que ele oferecia por si mesmo e pelos pecados que o povo havia cometido por ignorância. Isso é uma ilustração para os nossos dias … Quando Cristo veio como sumo sacerdote dos benefícios agora presentes, ele adentrou o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito pelo homem, isto é, não pertencente a esta criação. Não por meio de sangue de bodes e novilhos, mas pelo seu próprio sangue, ele entrou no Santo dos Santos, de uma vez por todas, e obteve eterna redenção.

Oferecer como sacrifício incruento não poderia remeter pecados

Hebreus 9:22 De fato, segundo a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue não há perdão.

Na Ceia do Senhor, Jesus disse. “Este é meu corpo”, não, “minha carne”

Lucas 22:19 Tomando o pão, deu graças, partiu-o e o deu aos discípulos, dizendo: “Isto é o meu corpo dado em favor de vocês; façam isto em memória de mim”.

A “carne” de Jesus se refere à sua humanidade, não ao “corpo” da igreja

João 1:14 Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.

1 João 4:2 Vocês podem reconhecer o Espírito de Deus deste modo: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne procede de Deus;

2 João 7 De fato, muitos enganadores têm saído pelo mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em corpo. Tal é o enganador e o anticristo.

Manifesto em carne

1 Timóteo 3:16 Não há dúvida de que é grande o mistério da piedade: Deus foi manifestado em corpo.

Nascido de Israel carnal

Romanos 9:4, 5 O povo de Israel. Deles é a adoção de filhos; deles é a glória divina, as alianças, a concessão da Lei, a adoração no templo e as promessas. Deles são os patriarcas, e a partir deles se traça a linhagem humana de Cristo, que é Deus acima de todos, bendito para sempre! Amém.

Filho de David

Romanos 1:3 Acerca de seu Filho, que, como homem, era descendente de Davi.

Sofreu

Hebreus 5:7 Durante os seus dias de vida na terra, Jesus ofereceu orações e súplicas, em alta voz e com lágrimas, àquele que o podia salvar da morte, sendo ouvido por causa da sua reverente submissão.

1 Pedro 4:1 Portanto, uma vez que Cristo sofreu corporalmente, armem-se também do mesmo pensamento.

Descansou em vida na esperança

Atos 2:26 Por isso o meu coração está alegre e a minha língua exulta; o meu corpo também repousará em esperança.

Morreu

1 Pedro 3:18 Pois também Cristo sofreu pelos pecados uma vez por todas, o justo pelos injustos, para conduzir-nos a Deus. Ele foi morto no corpo, mas vivificado pelo Espírito.

Carne não corrompida

Atos 2:31 Prevendo isso, falou da ressurreição do Cristo, que não foi abandonado no sepulcro e cujo corpo não sofreu decomposição.

Não conhecido como carnal desde a morte

2 Corintios 5:16 De modo que, de agora em diante, a ninguém mais consideramos do ponto de vista humano. Ainda que antes tenhamos considerado Cristo dessa forma, agora já não o consideramos assim.

Veio primeiro como oferta pelo pecado

Romanos 8:3 Porque, aquilo que a Lei fora incapaz de fazer por estar enfraquecida pela carne, Deus o fez, enviando seu próprio Filho, à semelhança do homem pecador, como oferta pelo pecado. E assim condenou o pecado na carne.

Segunda vinda, a carne não é necessária

Hebreus 9:28 Assim também Cristo foi oferecido em sacrifício uma única vez, para tirar os pecados de muitos; e aparecerá segunda vez, não para tirar o pecado, mas para trazer salvação aos que o aguardam.

Seguidores reconciliados pela carne

Colossenses 1:22 Mas agora ele os reconciliou pelo corpo físico de Cristo, mediante a morte, para apresentá-los diante dele santos, inculpáveis e livres de qualquer acusação.

Carne abre caminho para Deus

Hebreus 10:19, 20 Portanto, irmãos, temos plena confiança para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus, por um novo e vivo caminho que ele nos abriu por meio do véu, isto é, do seu corpo.

Expressão “Carne e Sangue” Freqüentemente Usada para Denotar a Natureza Humana

Mateus 16:15-17 “E vocês?”, perguntou ele. “Quem vocês dizem que eu sou?” Simão Pedro respondeu: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”. Respondeu Jesus: “Feliz é você, Simão, filho de Jonas! Porque isto não lhe foi revelado por carne ou sangue, mas por meu Pai que está nos céus.”

“Carne e Sangue” Comparado com o Espírito de Deus

João 1:12, 13 Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus, os quais não nasceram por descendência natural, nem pela vontade da carne nem pela vontade de algum homem, mas nasceram de Deus.

“Carne e sangue” contrastados com espíritos perversos

Efésios 6:12 Pois a nossa luta não é contra seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais.

Jesus na Terra como “Carne e Sangue”

Hebreus 2:14 Portanto, visto que os filhos são pessoas de carne e sangue, ele também participou dessa condição humana, para que, por sua morte, derrotasse aquele que tem o poder da morte, isto é, o Diabo.

Jesus não está no céu como “carne e sangue”

1 Coríntios 15:50 Irmãos, eu lhes declaro que carne e sangue não podem herdar o Reino de Deus, nem o que é perecível pode herdar o imperecível.

Gálatas 1:15, 16 Mas Deus me separou desde o ventre materno e me chamou por sua graça. Quando lhe agradou revelar o seu Filho em mim para que eu o anunciasse entre os gentios, não consultei pessoa alguma.

Jesus falou da carne como “maná”, não “pão ázimo” da Páscoa

João 6:49-52, 59 Os seus antepassados comeram o maná no deserto, mas morreram. Todavia, aqui está o pão que desce do céu, para que não morra quem dele comer.  Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Se alguém comer deste pão, viverá para sempre. 

Sua Humanidade Dada para a Vida da Humanidade Pecadora

João 6:54-57 Todo aquele que come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia.  Pois a minha carne é verdadeira comida e o meu sangue é verdadeira bebida. Todo aquele que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele.  Da mesma forma como o Pai que vive me enviou e eu vivo por causa do Pai, assim aquele que se alimenta de mim viverá por minha causa.

“Carne” e “Corpo” nem sempre são usados ​​como sinônimos

Colossenses 1:23, 24 Esse é o evangelho do qual eu, Paulo, me tornei ministro. Agora me alegro em meus sofrimentos por vocês, e completo no meu corpo o que resta das aflições de Cristo, em favor do seu corpo, que é a igreja.

Colossenses 1:18, 21, 22 Ele é a cabeça do corpo, que é a igreja …  Mas agora ele os reconciliou pelo corpo físico de Cristo mediante a morte.

“Corpo de Cristo” é a Sua Igreja

Efésios 1:22, 23 Deus colocou todas as coisas debaixo de seus pés e o designou cabeça de todas as coisas para a igreja, que é o seu corpo.

Efésios 5:23 Pois o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, que é o seu corpo, do qual ele é o Salvador.

Efésios 4:12 Com o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado.

Romanos 12:5 Assim também em Cristo nós, que somos muitos, formamos um corpo, e cada membro está ligado a todos os outros.

Jesus se referiu à Igreja com as palavras: “Este é o meu corpo”

Mateus 26:26 Enquanto comiam, Jesus tomou o pão, deu graças, partiu-o, e o deu aos seus discípulos, dizendo: “Tomem e comam; isto é o meu corpo”.

1 Coríntios 12:12-14, 27 Ora, assim como o corpo é uma unidade, embora tenha muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, formam um só corpo, assim também com respeito a Cristo. Pois em um só corpo todos nós fomos batizados em um único Espírito: quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um único Espírito. O corpo não é feito de um só membro, mas de muitos. Ora, vocês são o corpo de Cristo, e cada um de vocês, individualmente, é membro desse corpo.

1 Coríntios 11:29 Pois quem come e bebe sem discernir o corpo do Senhor, come e bebe para sua própria condenação.

Romanos 12:5 Assim também em Cristo nós, que somos muitos, formamos um corpo, e cada membro está ligado a todos os outros.

Efésios 3:6 Significando que, mediante o evangelho, os gentios são co-herdeiros com Israel, membros do mesmo corpo, e co-participantes da promessa em Cristo Jesus.

Efésios 4:4 Há um só corpo e um só Espírito, assim como a esperança para a qual vocês foram chamados é uma só.

Jesus mostrou que  a vontade de Deus para ele era a morte, simbolizada por beber o copo

Marcos 10:38 Disse-lhes Jesus: “Vocês … Podem vocês beber o cálice que eu estou bebendo ou ser batizados com o batismo com que estou sendo batizado?”

Mateus 26:39, 42 Indo um pouco mais adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou: “Meu Pai, se for possível, afasta de mim este cálice; contudo, não seja como eu quero, mas sim como tu queres”. E retirou-se outra vez para orar: “Meu Pai, se não for possível afastar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade”.

João 18:11 Jesus, porém, ordenou a Pedro: “Guarde a espada! Acaso não haverei de beber o cálice que o Pai me deu?”

Jesus mostrou que a vontade de Deus para seus seguidores era compartilhar sua morte

Mateus 26:27 Em seguida tomou o cálice, deu graças e o ofereceu aos discípulos, dizendo: “Bebam dele todos vocês.”

Marcos 10:39 Jesus lhes disse: “Vocês beberão o cálice que estou bebendo e serão batizados com o batismo com que estou sendo batizado”;

O batismo em Cristo significa compartilhar sua morte e ressurreição

Romanos 6:3-5 Ou vocês não sabem que todos nós, que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados em sua morte?  Portanto, fomos sepultados com ele na morte por meio do batismo, a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos mediante a glória do Pai, também nós vivamos uma vida nova. Se dessa forma fomos unidos a ele na semelhança da sua morte, certamente o seremos também na semelhança da sua ressurreição.

Filipenses 3:8-11 Mais do que isso, considero tudo como perda … Quero conhecer Cristo, o poder da sua ressurreição e a participação em seus sofrimentos, tornando-me como ele em sua morte para, de alguma forma, alcançar a ressurreição dentre os mortos.

2 Timóteo 2:11, 12 Esta palavra é digna de confiança: Se morremos com ele, com ele também viveremos; se perseveramos, com ele também reinaremos. Se o negamos, ele também nos negará.

Tomar Pão e Vinho na Última Ceia Significou Compartilhar com Cristo

1 Coríntios 10:16, 17 Não é verdade que o cálice da bênção que abençoamos é uma participação no sangue de Cristo, e que o pão que partimos é uma participação no corpo de Cristo?  Como há somente um pão, nós, que somos muitos, somos um só corpo, pois todos participamos de um único pão.

Jesus não transformou pão e vinho em carne e sangue literais como uma “pregação da primeira missa”. Jesus falou de comemoração, não de sacrifício

Lucas 22:19 Tomando o pão, deu graças, partiu-o e o deu aos discípulos, dizendo: “Isto é o meu corpo dado em favor de vocês; façam isto em memória de mim”.

Jesus mostrou o líquido no cálice (copo) ainda era vinho

Mateus 26:27-29 Em seguida tomou o cálice, deu graças e o ofereceu aos discípulos, dizendo: “Bebam dele todos vocês. Isto é o meu sangue da aliança, que é derramado em favor de muitos, para perdão de pecados.  Eu lhes digo que, de agora em diante, não beberei deste fruto da videira até aquele dia em que beberei o vinho novo com vocês no Reino de meu Pai”.

Linguagem simbólica

1 Coríntios 10:4 E beberam da mesma bebida espiritual; pois bebiam da rocha espiritual que os acompanhava, e essa rocha era Cristo.

Visto que “missa” é uma fraude e nega a verdadeira provisão de Deus, ela profana o nome de Deus

Malaquias 1:7, 12 “Trazendo comida impura ao meu altar! “E mesmo assim ainda perguntam: ‘De que maneira te desonramos?’ “Ao dizerem que a mesa do Senhor é desprezível. Mas vocês o profanam ao dizerem que a mesa do Senhor é imunda e que a sua comida é desprezível”.

É um Compartilhamento com Demônios

1 Coríntios 10:20, 21 Não! Quero dizer que o que os pagãos sacrificam é oferecido aos demônios e não a Deus, e não quero que vocês tenham comunhão com os demônios. Vocês não podem beber do cálice do Senhor e do cálice dos demônios; não podem participar da mesa do Senhor e da mesa dos demônios.

Provérbios 21:27 O sacrifício dos ímpios já por si é detestável; tanto mais quando oferecido com más intenções.

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