Msza

DEFINICJA

Doktryna religii fałszywej. „Msza jest bezkrwawym odnowieniem Ofiary naszego Pana na krzyżu. W niej kapłan jako przedstawiciel Chrystusa ofiaruje Bogu chleb i wino, które przemienia w Ciało i Krew naszego Pana [przeistoczenie]”. (National Catholic Almanac z 1948, s. 244) Dalej twierdzi się, że „Nasz boski Zbawiciel odprawił pierwszą Mszę podczas Ostatniej Wieczerzy, w noc przed śmiercią”. — Katechizm doktryny chrześcijańskiej. Pismo Święte wyraźnie ujawnia, że Jezus złożył swoją ofiarę raz na zawsze i nigdy ona nie wymaga odnowienia. Słowa Jezusa „ciało” i „krew” symbolicznie oznaczają, że ci, którzy jedzą i piją, uczestniczą w Jego zgromadzonym ciele i Jego śmierci pod nowym przymierzem.

Pochodzenie

„Ofiara bezkrwawa” wywodzi się ze starożytnego kultu babilońskiego i była praktykowana w Asyrii, na Cyprze i w Fenicji, i została przyjęta przez odstępczych chrześcijan w IV wieku. Cienki okrągły opłatek „Mszy” powstał w Egipcie jako symbol „słońca” i „Syna”. (Dwa Babilony Hislopa) Chociaż przyjmowanie pieniędzy na msze zaczęło się w VII lub VIII wieku, stało się powszechne dopiero w XII wieku.

Doktryna „mszy” zaprzecza Jezusowi, który okupił ich swoją przelaną krwią

2 Piotra 2:1 “Byli też fałszywi prorocy wśród ludu, jak i wśród was będą fałszywi nauczyciele, którzy potajemnie wprowadzą herezje zatracenia, wypierając się Pana, który ich odkupił, i sprowadzą na siebie rychłą zgubę.”

1 Koryntian 6:20 “Drogo bowiem zostaliście kupieni. Wysławiajcie więc Boga w waszym ciele.”

Ponowne wbicie Chrystusa na pal jest grzechem przeciwko światłu

Hebrajczyków 6:4-6 “Niemożliwe jest bowiem, żeby tych, którzy raz zostali oświeceni i zakosztowali daru niebieskiego, i stali się uczestnikami Ducha Świętego; Zakosztowali też dobrego słowa Bożego i mocy przyszłego wieku; A odpadli – ponownie odnowić ku pokucie, gdyż sami sobie znowu krzyżują Syna Bożego i wystawiają go na hańbę.”

Jezus złożył jedną ofiarę, która nigdy nie potrzebuje „odnowienia”

Rzymian 6:9, 10 “Wiedząc, że Chrystus, powstawszy z martwych, więcej nie umiera i śmierć nad nim więcej nie panuje. To bowiem, że umarł, raz umarł dla grzechu, a że żyje, żyje dla Boga.”

Hebrajczyków 7:24, 25, 27 “Ten zaś, ponieważ trwa na wieki, ma kapłaństwo nieprzemijające. Dlatego też całkowicie może zbawić tych, którzy przez niego przychodzą do Boga, bo zawsze żyje, aby wstawiać się za nimi. Który nie musi codziennie, jak tamci najwyżsi kapłani, składać ofiar najpierw za własne grzechy, a potem za grzechy ludu. Uczynił to bowiem raz, ofiarując samego siebie.”

Często składane ofiary nie są lepsze od zwykłych ofiar

Hebrajczyków 10:1-4 “Prawo bowiem, zawierając cień przyszłych dóbr, a nie sam obraz rzeczy, nie może nigdy przez te same ofiary, które co roku są nieustannie składane, uczynić doskonałymi tych, którzy przychodzą. W przeciwnym razie przestano by je składać, dlatego że składający je, raz oczyszczeni, nie mieliby już żadnych grzechów na sumieniu. A jednak przez te ofiary każdego roku odbywa się przypominanie grzechów. Niemożliwe jest bowiem, aby krew wołów i kozłów gładziła grzechy.”

Odnowienie ofiary oznaczałoby również konieczność odnowienia nowego przymierza

Łukasza 22:20 “Podobnie i kielich, gdy było po wieczerzy, mówiąc: Ten kielich to nowy testament w mojej krwi, która jest za was wylana.”

Hebrajczyków 9:17-20 “Testament przecież nabiera mocy po śmierci, gdyż nie jest ważny, dopóki żyje ten, kto sporządził testament. Dlatego i pierwszy testament nie był zapoczątkowany bez krwi. Gdy bowiem Mojżesz ogłosił całemu ludowi każde przykazanie zgodnie z prawem, wziął krew cieląt i kozłów z wodą, wełną szkarłatną i hizopem i pokropił zarówno samą księgę, jak i cały lud; Mówiąc: To jest krew przymierza, które Bóg dla was ustanowił.”

Proroctwo ukazuje Chrystusa w niebie aż do wyznaczonego przez Boga czasu, a nie każdego dnia pokonywanego w ofierze Mszy

Psalmy 110:1-4 “Powiedział PAN do mego Pana: Usiądź po mojej prawicy, aż położę twoich wrogów jako podnóżek pod twoje stopy. Laskę twojej mocy pośle PAN z Syjonu, mówiąc: Panuj pośród twoich wrogów. Twój lud będzie ochoczy w dniu twej potęgi, w ozdobie świętości i z łona jutrzenki; twoja jest rosa młodości. PAN przysiągł i nie będzie żałował: Ty jesteś kapłanem na wieki według porządku Melchizedeka.”

Chrystus nie potrzebuje przedstawiciela kapłańskiego jako pośrednika

1 Tymoteusza 2:5, 6 “Jeden bowiem jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus; Który wydał samego siebie na okup za wszystkich, na świadectwo we właściwym czasie.”

Hebrajczyków 7:17, 22-25 “Tak bowiem świadczy: Ty jesteś kapłanem na wieki według porządku Melchizedeka. O tyle też Jezus stał się poręczycielem lepszego przymierza. A wprawdzie tamtych kapłanów było wielu, gdyż śmierć nie pozwoliła im trwać na zawsze. Ten zaś, ponieważ trwa na wieki, ma kapłaństwo nieprzemijające. Dlatego też całkowicie może zbawić tych, którzy przez niego przychodzą do Boga.”

W typowym narodzie tylko arcykapłan dokonywał przebłagania w Miejscu Najświętszym

Hebrajczyków 9: 3, 7, 9, 11, 12 “Za drugą zaś zasłoną był przybytek, który zwano Miejscem Najświętszym. Do drugiej zaś raz w roku tylko sam najwyższy kapłan, i to nie bez krwi, którą ofiaruje za siebie i za grzechy niewiedzy ludu. Był on obrazem na tamten czas, a składano w nim dary i ofiary, które nie mogą uczynić doskonałym w sumieniu tego, który pełni służbę Bożą; Lecz Chrystus, gdy przyszedł jako najwyższy kapłan dóbr przyszłych, przez większy i doskonalszy przybytek, nieuczyniony ręką, to jest nienależący do tego budynku; Ani nie przez krew kozłów i cieląt, ale przez własną krew wszedł raz do Miejsca Najświętszego, zdobywszy wieczne odkupienie.”

Ofiara bezkrwawa nie może odpuścić grzechów

Hebrajczyków 9:22 “I prawie wszystko jest oczyszczane krwią zgodnie z prawem, a bez przelania krwi nie ma przebaczenia grzechów.”

Podczas Wieczerzy Pańskiej Jezus powiedział. „To jest moje ciało”, a nie „moje mięso”

Łukasza 22:19 “Wziął też chleb, złożył dziękczynienie, połamał i dał im, mówiąc: To jest moje ciało, które jest za was dane. To czyńcie na moją pamiątkę.”

„Ciało” Jezusa odnosi się do Jego Człowieczeństwa, a nie „Ciała” Kościoła

Jana 1:14 “A to Słowo stało się ciałem i mieszkało wśród nas (i widzieliśmy jego chwałę, chwałę jako jednorodzonego od Ojca), pełne łaski i prawdy.”

1 Jana 4:2 “Po tym poznacie Ducha Bożego: każdy duch, który wyznaje, że Jezus Chrystus przyszedł w ciele, jest z Boga.”

2 Jana 7 “Gdyż pojawiło się na świecie wielu zwodzicieli, którzy nie uznają, że Jezus Chrystus przyszedł w ciele. Taki jest zwodzicielem i antychrystem.”

Ukazanie się w ciele

1 Tymoteusza 3:16 “Wielka jest tajemnica pobożności: Bóg objawiony został w ciele”

Narodziny cielesnego Izraela

Rzymian 9:4, 5 “Są to Izraelici, do których należy usynowienie, chwała, przymierza, nadanie prawa, służba Boża i obietnice; Do których należą ojcowie i z których według ciała pochodzi Chrystus, który jest nad wszystkimi.”

Syn Dawida

Rzymian 1: 3 “O jego Synu, Jezusie Chrystusie, naszym Panu, który według ciała pochodził z potomstwa Dawida;”

Poniósł męki

Hebrajczyków 5:7 “On za dni swego ciała zanosił z głośnym wołaniem i ze łzami modlitwy i usilne prośby do tego, który mógł go wybawić od śmierci, i został wysłuchany z powodu swojej bogobojności.”

1 Piotra 4:1 “Skoro więc Chrystus cierpiał za nas w ciele, wy również uzbrójcie się tą samą myślą, że ten, kto cierpiał w ciele, zaprzestał grzechu;”

Odpoczął, żyjąc w nadziei

Dzieje 2:26 “Dlatego rozweseliło się moje serce i rozradował się mój język, a także moje ciało będzie spoczywać w nadziei.”

Uśmiercony

1 Piotra 3:18 “Gdyż i Chrystus raz za grzechy cierpiał, sprawiedliwy za niesprawiedliwych, aby nas przyprowadzić do Boga; uśmiercony w ciele, lecz ożywiony Duchem;”

Ciało niezniszczone

Dzieje 2:31 “Przepowiadał to, i mówił o zmartwychwstaniu Chrystusa, że jego dusza nie pozostanie w piekle, a jego ciało nie dozna zniszczenia.”

Nie znany jako cielesny od śmierci

2 Koryntian 5:16 “Dlatego my odtąd nikogo nie znamy według ciała, a chociaż znaliśmy Chrystusa według ciała, to teraz już więcej go takim nie znamy.”

Najpierw przyszedł jako ofiara za grzech

Rzymian 8: 3 “Co bowiem było niemożliwe dla prawa, w czym było ono słabe z powodu ciała, Bóg, posławszy swego Syna w podobieństwie grzesznego ciała i z powodu grzechu, potępił grzech w ciele;”

Przy drugim przyjściu ciało niepotrzebne

Hebrajczyków 9:28 “Tak też Chrystus raz ofiarowany na zgładzenie grzechów wielu, drugi raz ukaże się bez grzechu tym, którzy go oczekują dla zbawienia.”

Wyznawcy pojednani przez ciało

Kolosan 1:22 “W jego doczesnym ciele przez śmierć, aby was przedstawić jako świętych, nieskalanych i nienagannych przed swoim obliczem;”

Ciało otwiera drogę do Boga

Hebrajczyków 10:19, 20 “Mając więc, bracia, śmiałość, aby przez krew Jezusa wejść do Najświętszego Miejsca; Drogą nową i żywą, którą zapoczątkował dla nas przez zasłonę, to jest przez swoje ciało”

Wyrażenie „Ciało i Krew” często używane do określenia natury ludzkiej

Mateusza 16:15-17 “I zapytał ich: A wy za kogo mnie uważacie? Szymon Piotr odpowiedział: Ty jesteś Chrystusem, Synem Boga żywego. Wtedy Jezus powiedział do niego: Błogosławiony jesteś, Szymonie, synu Jonasza, bo nie objawiły ci tego ciało i krew, ale mój Ojciec, który jest w niebie.”

„Ciało i Krew” przeciwstawione Duchowi Bożemu

Jana 1:12, 13 “Lecz wszystkim tym, którzy go przyjęli, dał moc, aby się stali synami Bożymi, to jest tym, którzy wierzą w jego imię; Którzy są narodzeni nie z krwi ani z woli ciała, ani z woli mężczyzny, ale z Boga.”

„Ciało i krew” przeciwstawione złym duchom

Efezjan 6:12 “Nie toczymy bowiem walki przeciw krwi i ciału, ale przeciw zwierzchnościom, przeciw władzom, przeciw rządcom ciemności tego świata, przeciw duchowemu złu na wyżynach niebieskich.”

Jezus na Ziemi jako “Ciało i Krew”

Hebrajczyków 2:14 “Ponieważ zaś dzieci są uczestnikami ciała i krwi, i on także stał się ich uczestnikiem, aby przez śmierć zniszczyć tego, który miał władzę nad śmiercią, to jest diabła;”

Jezus w Niebie nie jako “Ciało i Krew”

1 Koryntian 15:50 “To zaś mówię, bracia, że ciało i krew nie mogą odziedziczyć królestwa Bożego ani to, co zniszczalne, nie odziedziczy tego, co niezniszczalne.”

Galacjan 1:15, 16 “Lecz gdy upodobało się Bogu, który mnie odłączył w łonie mojej matki i powołał swoją łaską; Aby objawić swego Syna we mnie, abym głosił go wśród pogan, natychmiast, nie radząc się ciała i krwi”

Jezus mówił o ciele jako o „mannie”, a nie o „przaśnikach” paschalnych

Jana 6:49-42, 59 “Wasi ojcowie jedli mannę na pustyni, a poumierali. To jest ten chleb, który zstępuje z nieba, aby ten, kto go je, nie umarł. Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba. Jeśli ktoś będzie jadł z tego chleba, będzie żył na wieki. A chleb, który ja dam, to moje ciało, które ja dam za życie świata. Żydzi więc sprzeczali się między sobą i mówili: Jakże on może dać nam swoje ciało do jedzenia? To mówił w synagodze, nauczając w Kafarnaum.”

Jego człowieczeństwo dane za życie grzesznej ludzkości

Jana 6:54-57 “Kto je moje ciało i pije moją krew, ma życie wieczne, a ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. Moje ciało bowiem prawdziwie jest pokarmem, a moja krew prawdziwie jest napojem. Kto je moje ciało i pije moją krew, mieszka we mnie, a ja w nim. Jak mnie posłał żyjący Ojciec i ja żyję przez Ojca, tak kto mnie spożywa, będzie żył przeze mnie.”

„Mięso” i „Ciało” nie zawsze są używane jako synonimy

Kolosan 1:23, 24 “Ja, Paweł, stałem się sługą; Teraz raduję się w swoich cierpieniach dla was i tego, czego z udręk Chrystusa brakuje w moim ciele, dopełniam dla jego ciała, którym jest kościół.”

Kolosan 1:18, 21, 22 “On też jest głową ciała – kościoła; […] W jego doczesnym ciele przez śmierć, aby was przedstawić jako świętych, nieskalanych i nienagannych przed swoim obliczem”

“Ciałem Chrystusa” jest Jego kościół

Efezjan 1:22, 23 “Który jest jego ciałem i pełnią tego, który wszystko we wszystkich napełnia.”

Efezjan 5:23 “Bo mąż jest głową żony, jak i Chrystus głową kościoła, jest on też Zbawicielem ciała.”

Efezjan 4:12 “Dla przysposobienia świętych, dla dzieła posługiwania, dla budowania ciała Chrystusa”

Rzymian 12:5 “Tak my, chociaż liczni, jesteśmy jednym ciałem w Chrystusie, ale z osobna jesteśmy członkami jedni drugich.”

Jezus zwrócił się do kościoła słowami: „To jest Ciało moje”

Mateusza 26:26 “A gdy jedli, Jezus wziął chleb, pobłogosławił, połamał i dał uczniom, mówiąc: Bierzcie, jedzcie, to jest moje ciało.”

1 Koryntian 12:12-14, 27 “Jak bowiem ciało jest jedno, a członków ma wiele i wszystkie członki jednego ciała, choć jest ich wiele, są jednym ciałem, tak i Chrystus. Bo wszyscy przez jednego Ducha zostaliśmy ochrzczeni w jedno ciało, czy to Żydzi, czy Grecy, czy niewolnicy, czy wolni, i wszyscy zostaliśmy napojeni w jednego Ducha. Ciało bowiem nie jest jednym członkiem, ale wieloma. Wy zaś jesteście ciałem Chrystusa, a z osobna członkami.”

1 Koryntian 11:29 “Kto bowiem je i pije niegodnie, sąd własny je i pije, nie rozróżniając ciała Pańskiego.”

Rzymian 12:5 “Tak my, chociaż liczni, jesteśmy jednym ciałem w Chrystusie, ale z osobna jesteśmy członkami jedni drugich.”

Efezjan 3:6 “Mianowicie, że poganie są współdziedzicami i członkami tego samego ciała, i współuczestnikami jego obietnicy w Chrystusie przez ewangelię.”

Efezjan 4:4 “Jedno jest ciało i jeden Duch, jak też zostaliście powołani w jednej nadziei waszego powołania.”

Jezus pokazał, że Bożą wolą dla niego była śmierć, symbolizowana przez wypicie kielicha

Marka 10:38 “Lecz Jezus im powiedział: Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który ja piję, i być ochrzczeni chrztem, którym ja się chrzczę?”

Mateusza 26:39, 42 “A odszedłszy trochę dalej, upadł na twarz i modlił się, mówiąc: Mój Ojcze, jeśli to możliwe, niech mnie ominie ten kielich. Jednak niech się stanie nie jak ja chcę, ale jak ty. Znowu, po raz drugi odszedł i modlił się, mówiąc: Mój Ojcze, jeśli ten kielich nie może mnie minąć, tylko abym go wypił, niech się stanie twoja wola.”

Jana 18:11 “I powiedział Jezus do Piotra: Włóż swój miecz do pochwy. Czy nie mam pić kielicha, który mi dał Ojciec?”

Jezus pokazał, że wolą Bożą dla jego naśladowców było udział w jego śmierci

Mateusza 26:27 “Potem wziął kielich, złożył dziękczynienie i dał im, mówiąc: Pijcie z niego wszyscy;”

Marka 10:39 “Lecz Jezus im powiedział: Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który ja piję, i być ochrzczeni chrztem, którym ja się chrzczę?”

Chrzest w Chrystusa oznacza udział w Jego śmierci i zmartwychwstaniu

Rzymian 6: 3-5 “Czyż nie wiecie, że my wszyscy, którzy zostaliśmy ochrzczeni w Jezusie Chrystusie, w jego śmierci zostaliśmy ochrzczeni? Zostaliśmy więc pogrzebani z nim przez chrzest w śmierci, aby jak Chrystus został wskrzeszony z martwych przez chwałę Ojca, tak żebyśmy i my postępowali w nowości życia. Jeśli bowiem zostaliśmy z nim wszczepieni w podobieństwo jego śmierci, to będziemy też z nim wszczepieni w podobieństwo zmartwychwstania”

Filipian 3:8-11 “Owszem, wszystko uznaję za stratę dla znakomitości poznania Chrystusa Jezusa, […] Żeby poznać jego i moc jego zmartwychwstania oraz swój udział w jego cierpieniach, upodabniając się do jego śmierci; Abym jakimkolwiek sposobem dostąpił powstania z martwych.”

2 Tymoteusza 2:11, 12 “Wiarygodne to słowa. Jeśli bowiem z nim umarliśmy, z nim też będziemy żyć. Jeśli cierpimy, z nim też będziemy królować, jeśli się go wyprzemy, i on się nas wyprze.”

Przyjmowanie chleba i wina podczas Ostatniej Wieczerzy oznaczało dzielenie się z Chrystusem

1 Koryntian 10:16, 17 “Kielich błogosławieństwa, który błogosławimy, czy nie jest wspólnotą krwi Chrystusa? Chleb, który łamiemy, czy nie jest wspólnotą ciała Chrystusa? My bowiem, choć liczni, jesteśmy jednym chlebem i jednym ciałem, bo wszyscy jesteśmy uczestnikami jednego chleba.”

Jezus nie zamienił chleba i wina w dosłowne Ciało i Krew jako „Mówienie Pierwszej Mszy”. Jezus mówił o upamiętnieniu, a nie o ofierze

Łukasza 22:19 “Wziął też chleb, złożył dziękczynienie, połamał i dał im, mówiąc: To jest moje ciało, które jest za was dane. To czyńcie na moją pamiątkę.”

Jezus pokazał, że płyn w kielichu to wciąż wino

Mateusza 26:27-29 “Potem wziął kielich, złożył dziękczynienie i dał im, mówiąc: Pijcie z niego wszyscy; To bowiem jest moja krew nowego testamentu, która wylewa się za wielu na przebaczenie grzechów. Ale mówię wam: Odtąd nie będę pił z tego owocu winorośli aż do dnia, gdy go będę pił z wami nowy w królestwie mego Ojca.”

Język symboliczny

1 Koryntian 10:4 “I wszyscy pili ten sam duchowy napój. Pili bowiem ze skały duchowej, która szła za nimi. A tą skałą był Chrystus.”

Ponieważ „Msza” jest oszustwem i zaprzecza prawdziwemu zaopatrzeniu Bożemu, profanuje imię Boże

Malachiasza 1:7, 12 “Oto przynosicie na mój ołtarz potrawy skażone, a pytacie: Czym go skaziliśmy? Tym, że [przynosząc je, niejako] powiadacie: Oto stół Pański jest w pogardzie. Wy zaś bezcześcicie je, mówiąc: Stół Pański jest splugawiony, bo składane na nim ofiary są miernej wartości.”

Jest dzieleniem się z demonami

1 Koryntian 10:20, 21 “To, co poganie ofiarują, demonom ofiarują, a nie Bogu. A nie chciałbym, żebyście mieli społeczność z demonami. Nie możecie pić kielicha Pana i kielicha demonów. Nie możecie być uczestnikami stołu Pana i stołu demonów.”

Obrzydliwość dla Boga

Przysłów 21:27 “Ofiara niegodziwych budzi odrazę, a cóż dopiero, gdy ją w niegodziwości ofiarują.”