LE MESSAGE DE LA BIBLE DÉCOUVERT

OUVREZ une Bible et lisez la première ligne du premier chapitre ap­pelé « La Genèse », et vous constaterez les mots hébreux B’ reshith’ bara’ Elohim’, par lesquels débute l’antique manus­crit original du saint Livre, et qui veut dire : « Au commencement Dieu créa. »

Ces paroles inspirées mettent Dieu en avant. La Bible ne discute pas la question soulevée fréquemment par les pseudo-savants de ce monde: Y a-t-il un Dieu?, parce que, tout bien con­sidéré, cette question absurde outrage le bon sens. N’est-il pas écrit: «L’insensé dit en son cœur: Il n’y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des iniquités abominables; il n’en est aucun qui fasse le bien. Dieu, du haut des cieux, regarde les fils de l’homme, pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelli­gent, qui cherche Dieu. » Psaume 53: 2, 3 La conduite des athées et des sceptiques et les conséquences qui en découlent prouvent leur folie. Ils contestent la vérité fondamentale ; ce sont des esclaves de l’erreur qui mène à la destruction.

Pour être libéré de cette erreur fu­neste, et venir au grand dispensateur de la vérité et de la vie, l’homme doit croire en Dieu. Les preuves de son existence sont infinies, c’est pourquoi il est écrit que « sans la foi il est impossible de lui être agréable, car il faut que celui qui s’approche de Dieu, croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent». Hébreux 11:6. «La crainte de l’Eternel est le commencement de la connaissance; les fous méprisent la sagesse et l’instruction.» «La crainte de l’Eternel est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.» — Proverbes 1:7; 14: 27

Dieu n’est que vérité, « il est impossible qu’Il mente », « Il ne peut Se renier Lui-même ». Aussi le livre de la Genèse, dû à Son inspiration, commence-t-il par l’énonciation de cette vérité capitale, transcendante, la plus évidente de toutes, affirmant Sa propre existence par ces quatre mots : « Au commencement Dieu créa. » Cela ne peut signifier qu’il eut un commencement, mais qu’il est l’auteur du commencement de toutes choses. Il créa l’univers et tout ce qu’il contient. Il mit dans l’esprit de l’auteur de la Genèse les paroles suivantes: « Avant que les montagnes fussent nées, et que Tu eusses créé la terre et le monde, d’éternité en éternité Tu es Dieu. » — Psaume 90: 2.

Il a plu au Très-Haut de ne pas permettre à l’homme de pénétrer le secret de l’existence éternelle de son Créateur. Ce mystère dépasse beaucoup sa compréhension; ses facultés sont tellement limitées qu’avec toute sa science il ne saisira jamais le secret de la plus simple des merveilleuses œuvres qui l’en­tourent, étant Lui-même l’une de ces œuvres : « Mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas Mes voies, dit l’Eternel. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant Mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et Mes pensées au- dessus de vos pensées. » Esaïe 55: 8, 9. 

Le Créateur n’ayant pas eu de commencement, est par conséquent l’unique Etre Suprême, « qui seul possède l’immortalité et habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l’honneur et la puissance éternelle. Amen! » — I Timothée 6:16.

Afin de donner à l’homme une preuve indéniable de Son existence, de Sa suprématie, de Son insondable sa­gesse et de Sa toute-puissance, Dieu attire son atten­tion sur ses œuvres visibles qui se trouvent dans les cieux, sur la terre et dans les mers, lesquelles exis­taient avant l’apparition de l’homme, et elles conti­nuent de se manifester sans l’intervention des hu­mains, et sans même qu’il leur soit possible de les comprendre, et bien moins encore de les expliquer et de les diriger. (Lire à ce sujet les magnifiques des­criptions des chapitres 38 à 41 du livre de Job.)

Si Dieu est tel, quel est Son nom? Cette question fut posée bien avant nous, il y a des milliers d’années. Par le miracle du buisson ardent, l’Eternel manifesta Sa présence à Moïse pour lui faire part d’un dessein bien arrêté, après quoi Moïse dit à Jéhovah: « Voici, quand je viendrai vers les fils d’Israël, et que je leur dirai: Le Dieu de vos pères m’a envoyé vers vous, et qu’ils me diront: Quel est Son nom? Que leur dirai- je? Et Dieu [Elohim] dit à Moïse: JE SUIS CELUI QUI SUIS. Et Il ajouta: Tu diras ainsi aux fils d’Israël: JE SUIS m’a envoyé vers vous. Et Dieu dit encore à Moïse: Tu diras ainsi aux fils d’Israël: Jéhovah, le Dieu de vos pères, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob, m’a envoyé vers vous: c’est là Mon nom éternellement, et c’est là Mon mé­morial de génération en génération. » — Exode 3 : 13-15

Jéhovah est invisible à l’œil humain, mais Sa toute-puissance divine est rendue évidente par Ses œuvres innombrables que les hommes ont constamment sous les yeux. En effet, « les perfections invisibles de Dieu, Sa puissance éternelle et Sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans Ses ouvrages». Romains 1:20.

Il est toujours parfait, et produit toutes les choses justes, bonnes et parfaites. Dieu est invisible parce qu’aucun humain ne peut supporter Sa vue. Lui-même déclara à Moïse : « Tu ne pourras pas voir Ma face, car l’homme ne peut Me voir et vivre. » Exode 33: 20 

Est-il donc nécessaire de s’abriter dans un temple ou dans une cathédrale pour adorer Dieu qui est esprit ? Paul, son serviteur, donne la réponse convenable que voici : « Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite pas dans les temples faits de main d’homme; Il n’est point servi par des mains humaines, comme s’Il avait besoin de quoi que ce soit, Lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses… Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent, ou à de la pierre, sculptés par l’art et l’industrie de l’homme. Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir. » — Actes 17: 24-30 ; 7: 48-50.

Rien ne peut être plus important que d’adorer Dieu en esprit et en vérité, comme l’a dit Jésus. C’est un droit donné par le Créateur à toutes ses créatures intelligentes, et nul gouvernement humain, si puissant soit-il, n’a le droit de promulguer des ordonnances s’opposant à la libre adoration du Très-Haut, car c’est Lui qui est élevé au-dessus de tous. Ecclésiaste 5:8.

De l’adoration réelle de l’Etre Suprême dépend la vie des hommes sensés, à qui l’Eternel dit : « Choisis donc la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité, en aimant Jéhovah ton Dieu, en écoutant Sa voix, et en t’attachant à Lui ; car cela, c’est ta vie et de longs jours. » Deutéronome 30: 19,20; 32:47. «C’est Lui qui est le Dieu véritable et la vie éternelle. » 1 Jean 5: 20. «Le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. » — Romains 6: 23.